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Wir antworten einer höheren Behörde
Scharia und Halal
Anhänger des islamischen Glaubens müssen dem folgen Fünf Säulen des Islam das das islamische Finanzsystem in Bezug auf Finanzen, Kreditvergabe, Risiko, Spekulation, Eigentumsverhältnisse und allgemeine Geschäftspraktiken lenkt. Zwei Wörter, die Sie häufig hören, sind halal und Scharia. Der Satz islamischer Religionsgesetze, der nicht nur religiöse Rituale, sondern auch Aspekte des täglichen Lebens im Islam regelt, wird als Scharia bezeichnet, deren Führung dann Aktivitäten hervorbringt, die als halal bezeichnet werden und sich in „zulässig“ übersetzen lassen. Während viele mit dem Begriff Halal in Verbindung mit diätetischen Lebensmitteln vertraut sind, wird er auch im Zusammenhang mit Investitionen verwendet, was ein Bekenntnis zu moralischen Grundsätzen und sozial verantwortlichen Investitionen zum Nutzen der gesamten Gemeinschaft, insbesondere des Islam, impliziert.
Hier sind die Richtlinien des Seven Pillars Institute für Investitionen, um zu erfüllen halal Kriterien:
· Das erste und widersprüchlichste Merkmal der islamischen Finanzierung ist, dass es kein Konzept für den zeitlichen Wert des Geldes gibt. Ein Dollar ist heute genauso viel wert wie in drei Monaten für jemanden. Dies steht in krassem Gegensatz zur westlichen Sichtweise des Geldes – ein Dollar ist mir jetzt mehr wert als in drei Monaten. Nach der modernen (westlichen) Finanztheorie könnte ich diesen Dollar für diese drei Monate auf einem Bankkonto haben und drei Monate lang Zinsen verdienen, sodass ich nach Ablauf von drei Monaten mehr als einen Dollar habe. Wenn ich also jemandem Geld leihe und es für einen bestimmten Zeitraum nicht zurückerhalte, muss ich vom Kreditnehmer die Opportunitätskosten für die Nichterlangung von Zinsen aus diesem Geld bezahlen.
· Zweitens ist das strikte Verbot des Korans, Zinsen oder Zinsen zu erheben, eng mit dem Fehlen eines bestimmten Zeitwerts verbunden riba, was manchmal auch als Wucher oder Ausbeutung übersetzt wird. Das Verbot beruht auf der Überzeugung, dass Geld und Gewinne verdient werden. Die Erhebung von Zinsen gilt als rechtswidriger Gewinn, da das Finanzinstitut dem Kreditnehmer eigentlich keine Dienstleistungen erbringt, sondern von der bloßen Existenz und der Fähigkeit, Geld zu verleihen, profitiert. Einige Anhänger dieser Überzeugung sind der Ansicht, dass Menschen, die ihr Geld in Banken als Schatzmeister aufbewahren, der Ansicht sind, dass Geld nicht in Banken steckt, die Zinsen verdienen, sondern zur Unterstützung von Unternehmern und zur Entwicklung islamischer Unternehmen eingesetzt werden sollten.
Drittens Risiko eingehen oder gharar ist so weit wie möglich zu vermeiden. In einem islamischen Vertrag müssen der Preis, die Menge und der Zeitpunkt der Zahlung bekannt sein, bevor der Vertrag mit der anderen Partei geschlossen wird. Diese Praxis knüpft an einige der anderen Merkmale des islamischen Finanzwesens an, hat jedoch möglicherweise etwas mit der Kultur und den Bräuchen der Menschen zu tun, die das Gebiet besiedelten. Im Nahen Osten leben Menschen, deren Vorfahren nomadische Stammesangehörige waren, die vom Land lebten und nie mehr Risiken eingingen als nötig. Diese Geschichte der Risikovermeidung scheint sich weiterhin im Finanzsektor der Region auszuwirken. Es ist jedoch dieser Aspekt des islamischen Geschäfts, den wir erneut sehen, wie sich die Lehren Allahs auswirken. Die Lebensversicherung, ein bekanntes Finanzinstrument für die meisten Menschen im Westen, wird von den Muslimen gemieden, da Allah die Zeit und den Ort des Todes jedes Menschen kennt und die Zeit auf dieser Erde vorbestimmt ist. Es wurden Mechanismen entwickelt, die dazu beitragen, die Folgen des Todesrisikos aus dem Alltagsleben zu lindern, wobei der Schwerpunkt auf Zakat, sozialer Sicherheit und Erbgesetzen liegt, die es den Menschen ermöglichen, sich nach ihrem Tod um ihre Familienmitglieder zu kümmern (Malkawi).
· Das vierte Merkmal der islamischen Finanzierung, das sie von der herkömmlichen westlichen Finanzierung unterscheidet, ist das Verständnis, dass Geld keine Ware ist. Beim Kauf und Verkauf von Produkten auf der Straße oder über einen Geschäftsvertrag wechselt das Geld erst dann den Besitzer, wenn der gekaufte Artikel physisch vorhanden ist. Mit anderen Worten, Landwirte oder Autohersteller können ihre Produkte oder Waren nicht verkaufen, bis die Waren den beabsichtigten Verbraucher (Malkawi) erreicht haben. Diese Anforderung hängt mit dem Risiko zusammen (das frühere Merkmal der islamischen Finanzierung). Die Forderung nach Zahlung bei Lieferung trägt dazu bei, unvorhergesehene Preisschwankungen zwischen Vertragsbeginn und endgültiger Lieferung des Vertragsgegenstandes zu verringern. Der sofortige Umtausch der Ware gegen Zahlung schützt den Käufer auch vor etwaigen Problemen, die dem Verkäufer während der Produktion entstehen und die Endlieferung verzögern oder unterbrechen können.
· Die letzte wichtige Voraussetzung für die Berücksichtigung eines Finanzinstituts alsScharia Beschwerde “ist, dass die von diesen Instituten bereitgestellten Verträge die Risiken und Chancen des Vertrags gleichmäßig zwischen allen beteiligten Parteien (Ali) teilen. Diese Vorstellung steht wiederum im Widerspruch zur westlichen Vorstellung von Verträgen und Gewinnen im Finanzsektor. Im Westen ist die Finanzierung ein Nullsummenspiel: Für jede Person, die eine positive Rendite oder einen Gewinn aus ihrer Investition erzielt, stammt dieser Gewinn aus dem Verlust einer anderen Person. In islamischen Verträgen wird es häufig eine gleichmäßige Verteilung der positiven Rendite unter allen Parteien geben, Verluste bleiben jedoch denjenigen vorbehalten, die am stärksten finanziell investiert sind. Diejenigen Parteien, die technisches Wissen oder andere nicht monetäre Unterstützung einbringen, sind nicht vom Verlust einer Investition betroffen, sofern es eine gibt.
Kurz gesagt, es ist halal-konformen Anlagen untersagt, von Schulden zu profitieren, sodass Anleihen vom Tisch sind. Spekulation und Derivate Handel sind auch tabu. Darüber hinaus verbietet Halal-Investing Unternehmen, die von bestimmten Aktivitäten profitieren, darunter Alkohol, Tabak, Betäubungsmittel, Glücksspiel, Schweinefleisch, Sex und Waffen.
Halal-Investmentfonds weisen einen ROI auf, der mit anderen All-Equities-Fonds vergleichbar ist, da sie keine Anleihen- oder festverzinsliche Komponente aufweisen dürfen, was sie mäßig riskant macht. Unabhängig davon, ob man den Islam praktiziert oder nicht, wird die Einführung von Halal-Investitionen in der allgemeinen säkularen Gemeinschaft immer beliebter, da viele der Ansicht sind, dass die Investition auf guten sozialen Werten beruht. Dies ist analog zu denen, die aus nicht-religiösen Gründen lieber koscher essen, was auch erklärt, warum es den Hebräischen Nationalen Frankfurtern und Empire Chicken genauso gut geht wie ihnen Nichtjuden.
Was ist mit Kryptowährungen? Treffen sie sich mit Halal oder gelten sie als Haram, das Gegenteil von Halal, und dessen Bedeutung sich in „verboten“ umsetzt? Dies ist offen für Interpretationen und derzeit gibt es keine endgültige Antwort. Viele Experten behaupten, dass Bitcoin, da es auf einem eisernen, verteilten Hauptbuchsystem aufgebaut ist, tatsächlich mehr Halal-Werte aufweist als gewöhnliche Fette, einschließlich des US-Dollars, da sie auf gebrochenen Reserven basieren.
Eine andere Interpretation von Kryptowährungen ist, dass, da es gültige und legitime Technologien hinter Kryptowährungen gibt, z. B. Blockchain und Kryptographie, die Technologie selbst Kryptos als halal erachten würde.
Wie investiere ich halal-konform?
Ungefähr ein Viertel der Weltbevölkerung sind Muslime oder Praktizierende des Islam, was ungefähr 1,9 Milliarden Menschen mit einem geschätzten islamischen Finanzvermögen von über 2,8 Billionen US-Dollar im Jahr 2019 entspricht.
Die gute Nachricht ist, dass Halal-Anlagen jetzt viel einfacher sind, da sie sich allmählich auszahlen. Großbritannien ist das einzige nichtmuslimische Land mit einem hohen Vermögen an islamischen Finanzinstituten (sechs), und viele traditionelle Banken verfügen über spezialisierte islamische Dienststellen. Offensichtlich ist dieser Markt in nicht-muslimischen Ländern immer noch unterversorgt. Ein anderer Weg wäre, sich in Halal-Investmentfonds einzukaufen, die Ihnen gute Sicherheit geben würden. Es gibt sogar Halal-Trading-Bots, die so konfiguriert werden können, dass sie verschiedenen Anlagestrategien entsprechen – die alle die Halal-Compliance erfüllen oder übertreffen.
In der Zwischenzeit arbeitet QuantDesk.AI derzeit an der Entwicklung einer Reihe von Halal-Beschwerdefonds und Anlageberatungsdiensten sowie an der Hinzufügung von Halal-Investment-Bots, um unser Angebot an postquantalen, kryptografisch gehärteten Brieftaschen und Verwahrdiensten abzurunden. Die Fonds, das Advisory und die Algorithmen, die hinter den Handelsbots stehen, werden in Zusammenarbeit mit den Islamic Finance-Behörden genehmigt, um sicherzustellen, dass wir unserer sozialen Verantwortung (QuantDesk.AI hat auch einen beträchtlichen gemeinnützigen Arm) gerecht werden und den Markt treffen Forderungen. Bleiben Sie auf dem Laufenden, während sich diese Themenbereiche weiterentwickeln und an Bedeutung gewinnen.
Edward Wong ist Mitbegründer von QuantDesk.AI, einem Crypto Custody-, Wallet-, Investmentfonds-, Beratungs- und Exchange-Startup. Edward ist der ursprüngliche Mitbegründer der Shanghai Futures Exchange und war der ehemalige Treasury Architect der Federal Reserve. Er ist nicht nur ein Fedophile, sondern auch ein Weltmeister der Würzigen Esser und eine Katzenfrau.
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